Pólitísk jólahugvekja er titill greinar eftir séra Gunnar Kristjánsson á Reynivöllum Kjós, sem birtist hér á heimasíđunni í dálkinum Frjálsir pennar. Greinin er í senn trúarleg og pólitísk eins og titillinn ber međ sér. Séra Gunnar vill vekja okkur til umhugsunar og ábyrgđar, ekki ađeins kristna menn heldur alla menn : "Kirkjan í ţessum heimi og ţar međ sérhver kristinn mađur hefur miklu hlutverki ađ gegna. Og ţađ á reyndar ekki ađeins viđ um kirkjuna heldur öll trúarbrögđ og öll samtök sem vinna ađ góđum málum. Vilja ekki flestir vinna ađ framgangi hins góđa, fagra og sanna? Í slíkri baráttu eiga kristnir menn ađ vera fremstir í flokki og leggja sig mest fram. Í sérhverri baráttu fyrir mannúđ og mennsku, fyrir réttlćti og samvinnu, ekki hvađ síst á alţjóđlegum grundvelli."
Séra Gunnar Kristjánssson fléttar trúarlegar og heimspekilegar vangaveltur saman viđ brennandi málefni líđandi stundar. Hann lítur međ hjálp Jólaguđspjallsins rúm tvö árţúsund til baka ţar sem tókust á "valdiđ í hásćtinu í höfuđborg hins forna heims, Rómaborg, og hiđ nýja veldi í heimi mannsins, sem á sér fáránlega táknmynd, jötu, sem gefur eitthvađ allt annađ til kynna en vald. Frásögnin gefur tilefni til hugleiđinga um valdiđ í ţessum heimi, vald hinna voldugu annars vegar en á hinn bóginn beinist sagan ađ bođskapnum um kjarna málsins: incarnatio, hvernig Guđ verđur áţreifanlegur ţar sem valdiđ virđist lengst undan."
Séra Gunnar segir frásögn guđspjallsins vera tímalausa, "hún er enn ađ gerast, hún gerist á hverjum degi í ýmsum myndum, m.a. ţegar hiđ góđa, fagra og fullkomna er fótum trođiđ, ţegar hernađarveldin hvert af öđru eira engu í blindri eftirsókn eftir meiri auđlegđ og meiri yfirráđum. Viđ ţurfum ekki ađ fara til Betlehem sögunnar fyrir tvö ţúsund árum til ađ finna baráttu hinna smćstu viđ ofurefli valds og vopna, ţar sem réttlćti og mannúđ mega sín lítils. Sú saga er enn ađ gerast áriđ 2004. Óttinn svífur yfir heimsbyggđinni um ţessi jól eins og svo oft áđur."
Ađ sjálfsögđu er ţađ Íraksstríđiđ sem er séra Gunnari hér efst í huga. Hann harmar framgöngu ríkisstjórnar Íslands og ţar međ ađild Íslands ađ hernáminu. Hann vitnar í áhrifaríka frásögn bandarísks blađamanns af limlestum börnum, fórnarlömbum stríđsins, sem "hefst í hjarta mannsins og ţađ ţrífst á fordómum í hans sama hjarta..." Og hann heldur áfram: " Jólaguđspjalliđ afhjúpar hiđ fegursta sem til er í veröld mannsins ţegar birtu af veröld Guđs leggur inn í heim hinna smćstu – en á hinn bóginn er myrkriđ sem fylgir hinum grimma leiđtoga, sem svífst einskis í valdafíkn sinni, skammt undan, morđiđ á saklausum börnum vefst ekki fyrir honum. Og spurningin vaknar međ lesandanum: Er ţetta ekki saga um okkar heim sem kemst á sinn hátt nćr kjarna málsins en fréttir og fréttaskýringar fjölmiđlanna?"
Ég hvet lesendur til ađ lesa Pólitíska jólahugvekju séra Gunnars Kristjánssonar.